Saya harus bilang, walaupun sebagai seorang muslim saya kadang meragukan omongan penceramah yang bergelar kyai dan haji, yang selalu mendahului pidato satu arahnya dengan sejumlah doa-doa dalam bahasa Arab yang saya tidak mengerti.

Tidak semua omongannya saya bantah tentunya, sebab ada juga butir-butir kalimat yang menyejukkan yang selalu mengingatkan saya bahwa muara kehidupan yang terbaik adalah menjadi manusia ber Tuhan.

Essensi sorga yang saya pertanyakan. Mengapa misalnya si penceramah selalu mengklaim bahwa surga cuma diperuntukan khusus untuk umat muslim. Seolah olah orang yang beragama lain kehilangan hak untuk masuk menikmati surga. Walaupun mereka baik, walaupun mereka tidak pernah menyakiti orang dan penuh kasih sayang.

Okelah si Penceramah bilang “Itu ada di Quran”. Ayat ayatnyapun dia kumandangkan. Tapi bukankah terjemahan Bismilahirahman Irahim itu adalah “Dengan Nama Allah yang maha pengasih lagi penyayang”? Bukankah dengan hanya memilih cuma orang Islam saja yang masuk Sorga, Allah melanggar ucapannya sendiri?

Apakah Allah tidak mengasihi orang diluar Islam? Dan tidak menyayangi mahluk yang tidak mengenal Islam seperti aunt Geneva? Seperti Dave? Seperti jutaan manusia baik lainnya yang sama sekali tidak pernah mendengarkan ayat-ayat Quran?

Seorang netter 3 hari yang lalu menceramahi saya tentang “kewajiban untuk membela Islam” dan “Keharaman untuk mengucapkan natal pada orang nasrani” Saya ingin bertanya apa buruknya memberikan mereka ucapan selamat beribadah kepada mereka yang berTuhan? Apakah Umar bin Khatab salah ketika dia sembahyang dalam gereja? Apakah Yasser Arafat berdosa ketika mengucapkan pesan natal untuk mereka? Lalu apakah saya juga harus menolak ketika banyak netter non muslim yang mengucapkan selamat menjalankan ibadah puasa?

Saya harus bilang, manusia diciptakan Tuhan dengan akal. Jadi bila kita secara mentah-mentah menelan dogma yang tidak realistis, kita harus berani untuk mencoba kritis.

Saya rasa tidak ada yang salah dalam Al Quran. Yang salah mungkin tingkat pemahaman manusia. Dari semua ucapan Tuhan, selalu Bismillah yang menjadi pegangan saya, sebuah kalimat yang mendahului semua ayat. Sebuah identitas Tuhan nampak terlihat disana.

Saya harus katakan, Surga adalah milik semua orang. Semua penganut agama yang menjalankan akidah secara baik dan tulus. Bahkan Surga juga bagi orang-orang primitif tak mengenal agama, yang juga menaruh respek pada manusia selain golongannya. Yang tidak merampok dan memperkosa hak orang lain.

Pasti ada lagi orang yang akan menasehati tentang perlunya “memahami agama Islam secara lebih mendalam” nanti lewat email pada saya. Biasanya mereka bilang, Islam saya dangkal, kurang penghayatan. Jelas ada juga yang akan menuduh saya cuma berpura pura Islam.

Tapi katakan pada saya.
Bagaimana mungkin Tuhan Yang maha Penyanyang memasukan orang-orang di gereja yang menangis ketika berdoa padaNYA? Juga orang Hindu di pura dan Budhis di candi mereka?

Ketika doa mereka panjatkan, air mata mereka mengalir seperti sungai. Mereka begitu tulus dan tawakal. Mereka menunduk dalam keikhlasan. Merekapun meminta petunjuk dariNya untuk hidup lurus dan meminta ampun atas segala dosa yang pernah diperbuat.

Katakan pada saya.
Jikapun mereka menyembah pada Tuhan yang salah. Apakah Tuhan yang asli seperti yang kaum muslimin miliki, akan tega membuang manusia manusia takwa ini kedalam neraka jahanam?

Jika “ya” jawaban anda, maka saya akan menangis bersama sama mereka. Sebab saya banyak mengenal manusia yang lemah lembut dan toleran selama ini adalah manusia-manusia non muslim di sini. Sebagian telah menjadi anggota keluarga, sebagian lainnya teman kerja dan sebagian lainnya teman-teman sekolah.

Nb :

Tulisan ini sangat favorit sehingga saya copas dari blog gila sahabatku, Love is never die …

Artikel ini saya sangat menyukainya, so saya taruh aja di sini

Jilbab berasal dari daerah Timur Tengah (Middle East), banyak orang di daerah gurun tersebut, seperti yahudi,
iran, israel, irak, dan sekitarnya bahkan daerah gurun di asia (gurun gobi), banyak juga yang memakai jilbab. Budaya menggunakan pelindung muka, pelindung rambut, leher dan baju langsung (kurung) sangat disukai didaerah gurun.

Mengapa? sebab memudahkan mereka untuk membersihkan pasir yang menempel di tubuh, di wajah, di rambut, di leher dan bahkan dimata (menggunakan cadar/kacamata). Jilbab tidak hanya dipakai oleh orang islam, selain islam-pun boleh memakainya bila mereka di daerah gurun pasir seperti itu. Dan terkadang karena sudah merupakan pakaian sehari-hari, yang menjadi kebiasaan turun-temurun, maka jilbab menjadi suatu budaya (culture)

Jilbab-pun sebenarnya tidak hanya untuk wanita, sebab pria dinegara gurun-pun memakainya. Lalu mengapa orang-orang yang tidak tinggal di negara gurun dan bukan orang timur tengah lalu memakai jilbab?
Alasannya sederhana :

1. Ingin seperti orang timur tengah
2. Melakukan ritual keagamaan yang di sesuaikan dengan asal mula ajaran tersebut
3. Karena “lebih cantik atau tampan” memakai jilbab, terutama bagi muka yang bulat dan kotak, hingga mukanya dimanipulasi tampak oval/ lonjong.
4. Jilbab di “asumsikan” sebagai penutup aurat, apakah rambut di kepala itu aurat? bagaimana dengan leher? apakah rambut mengalahkan daya rangsang leher nilainya?
5. Karena ikut-ikutan dan ga tahu maksudnya

Di negara yang dijamin keamanan dan di junjung tinggi persamaan derajat pria dan wanita, maka pilihan pakai “jilbab” cenderung ke hak pribadi. Tetapi apakah perlu memakai jilbab? Banyak masyarakat yang sudah tinggi tingkat peradabannya, maka moral tidak lagi digantungkan pada tampilan luarnya tetapi apa yang ada di dalam fikirannya, hingga mungkinkah para pria mengganggu wanita yang tidak berjilbab di negara kita? jawabannya mungkin “iya” mungkin “tidak” sebab, wanita yang tidak berjilbab pun tidak di ganggu.

Mengganggu wanita dan memaksakan kehendak kepada wanita adalah melanggar hukum.Hal ini jelas terlihat di tempat umum, seperti mall, tempat renang, dan tempat-tempat umum lainnya para pria ditempat-tempat umum itu tidak akan mengganggu wanita yang tidak berjilbab maupun yang berjilbab. Jilbab, diasumsikan pula dengan “hijab” bagi beberapa orang, tetapi definisi kata hijab adalah “memberi batasan/ pembatasan” bukankah ditempat umum juga sudah disediakan hijab secara alami dan tidak berlebihan, seperti “pemisahan toilet pria dan wanita”. Pemakaian Jilbab dan pakaian tertutup di negara kita sangat kuat di daerah Indonesia bagian barat, seperti aceh, lalu mulai berkurang di daerah indonesia tengah, seperti jawa, bali dan sekitarnya, lalu mulai tanpa penutup didaerah timur Indonesia seperti Papua/ Irian Jaya (^_^). Tetapi di Papua juga tidak terjadi pemerkosaan. Budaya dan Lingkungan juga membuat orang tidak harus menggunakan jilbab, sebab “tata cara membina moral dan peradaban akan berbeda satu sama lainnya”

Jilbab sesuaikah diterapkan di negara kita dan masuk syariah yang harus dijalankan dalam hukum negara? kebijaksanaan yang luas, dan banyak melihat kebudayaan lain diluar daerah dan negara kita sendiri yang bisa memberikan solusi terbaik! oleh karena itulah, negara tidak boleh ikut campur dalam masalah keagamaan, dan segera “meng-amandemen-kan” agar Sila Pertama dari Pancasila segera “di ubah” agar menjadi lebih bijak,

Hingga Agama dan Tuhan “tidak lagi menjadi urusan negara“

“Taken from my Forum …

Hari ini di seluruh dunia diperingati hari tanpa tembakau. Bagaimana khabarnya di Indonesia? ikuti fakta berikut :

1. Indonesia menempati urutan teratas di dunia di lihat dari peningkatan jumlah perokoknya. Padahal di sebagian besar negara, terutama negara maju, jumlah perokok cenderung menurun.
2. 70 % perokok di Indonesia adalah termasuk warga miskin, dan lebih hebat lagi rokok adalah belanja terbesar kedua setelah beras. Jangan-jangan BLT sekarang ini disiapkan juga oleh mereka untuk beli rokok…….
3. Cukai rokok di Indonesia adalah termurah (persentase terhadap harga rokok) di dunia, setelah Laos. Padahal yg tanpa cukaipun banyak juga dipasar gelap rokok.
4. Cukai rokok yg ditarik oleh pemerintah Indonesia, tak ada sedikitpun yg disalurkan untuk dana kesehatan. Padahal sangat jelas bahanya rokok……..
5. Presiden beberapa waktu yg lalau meresmikan pabrik rokok di Jawa Timur, katanya salah satu tujuannya untuk mensejahterakan rakyat kecil! Memang banyak yg kontradiktif di negeri ini
   
6. Indonesia termasuk dari sedikit negara di dunia yang membolehkan iklan rokok di televisi (aturan ini semakin bebas sejak era gusdur dan mega).
   
7. Indonesia bertekad memerangi HIV-AIDS, tapi rokok dapat diakses oleh siapa saja, padahal para penggede bangsa ini tahu kalau rokok merupakan salah satu pintu masuk menuju ke sana.
8. Ada RPP/RUU tentang pembatasan peredaran/akses rokokyg ada di DPR, tapi sayangnya anggota dewan tidak akan membahasnya sampai tahun 2009 karena dianggap tidak penting
9. Katanya kalo merokok itu nasionalis (nyumbang cukai pada negara), padahal pemilik pabrik rokok terbesar di Indonesia dimiliki Philip Morish semoga aku bener nulis namanya yg notabene punya Amrik. So, ketika anda merokok ya berarti anda nyumbang pada Amrik. Memang di negeri ini kalau diamat-amati aneh……
10. Jangan harap peringatan bahaya merokok dalam setiap bungkus rokok mempan dan diikuti oleh masyarakat kita, lha wong yg di fatwa haram aja, malah laris kayak kacang goreng.

Dari teman sebelahku :

Dalam dunia nyata, tidak ada Ceteris Paribus.

Jadi, kita tidak perlu berandai-andai bagaimana jadinya dunia tanpa Islam. Sejak kita membuka mata pertama kali di pagi hari, yang ada di depan kita adalah: Define reality! Define reality! No Ceteris Paribus!

Realitasnya adalah, Islam pernah berjaya dalam masa keemasannya, pernah membantu “menerangi” kegelapan di masa Dark Ages, dan Islam telah meninggalkan “golden footprints”-nya di mana-mana. Pada masa Gereja masih mengharamkan toleransi, pada masa Kristen sedang mengalami krisis dan babak belur dalam proses pendewasaannya, Islam mampu menawarkan knowledges and tolerance, dan membuktikan bahwa, yes, there have been great souls in Islam, too.

Sayangnya, “those golden footprints” itu terputus di suatu titik. Terhenti. Dan, tidak pernah mucul lagi. Sedangkan kebangkitan yang diidam-idamkan oleh para pengikut Islam saat ini justru ditarik terlalu jauh ke belakang, ke masa di mana knowledges dan tolerance belum lagi “didefinisikan”, apalagi “ditawarkan”. Secara literal, yang saat ini mampu dimanfaatkan secara efektif oleh Islam hanyalah fear. No knowledges. No tolerance. Dan, karenanya, no golden footprints.

Pada saat kita membuka mata di pagi hari, kita akan segera menyadari bahwa di dalam hidup nyata, there is no Ceteris Paribus. Islam akan terus ada di sekeliling kita dan akan terus mempengaruhi hidup kita dalam berbagai aspek, secara “positif” atau “negatif”. Kita semua berada pada suatu titik dalam sejarah, di mana dengan kecepatan perkembangan teknologi yang tidak terbayangkan sebelumnya, kita semua harus saling “bersentuhan” satu dengan lainnya.

Pada titik ini, Islam dan juga umat manusia secara bersama, harus berani melalui tahap pendewasaan yang menyakitkan. Agar kita mampu hidup bersama, for our coexistence in this world, kita semua harus mampu melaluinya – karena hidup selalu berjalan ke depan, dan tidak melangkah mundur. Karena esensi hidup adalah perubahan, dan yang tidak pernah berubah hanyalah kematian.

Karenanya, terhadap ekspresi-ekspresi seperti yang diungkapkan oleh Geert Wilders dalam film “Fitna”, kita harus berani dan bisa memberikan respon yang lebih dalam dan obyektif dari sekadar rasa marah dan terhina belaka, walaupun secara pribadi saya pun tidak menginginkan film ini ada. Ya, secara pribadi, saya menilai Geert Wilders bertujuan menghina Islam. Film ini jelas hanya akan membawa lebih banyak kejelekan daripada kebaikan.

Film ini tidak menggambarkan keping-keping lain dari Islam, dan bahwa, the history has given us PROOF that there had been great souls in Islam who were able to offer tolerance, knowledges, and enlightment to the world. Juga, jika kita menarik sejarah pada perjalanan bangsa Indonesia, masih ingatkah kita semua pada apa yang telah dilakukan oleh para founding fathers kita dengan Piagam Jakarta? Perjalanan sejarah kemanusiaan telah menunjukkan pada kita: yes, there were, there have been, there are, and there will be, GREAT SOULS in Islam.

No Ceteris Paribus.

Tapi, itu bukan esensinya. Andaikata kita mampu membungkam Geert Wilders, dan mampu memusnahkan film “Fitna” ini, bukankah di kemudian hari tetap akan bermunculan berbagai versi “Geert Wilders” lainnya? Bukankah skenario-skenario seperti ini akan terus berulang dan berulang lagi?

Mengapa? O, jawabannya akan begitu mudah kita dalihkan pada kita suci. “Hei, itulah yang ditulis dalam kitab suci! Kitab suci mengajarkan pada kita, musuh-musuh Islam tidak akan berhenti sebelum Islam musnah. Kita harus membabat semua musuh kita.” But, wait a minute. Jika kita mampu sekejap saja masuk ke dalam sanubari kita, menghilangkan rasa takut, dan mencoba jujur pada hati kita yang terdalam, kita akan mampu mempertanyakan dalih ini. Bukankah dalih ini sangat kekanak-kanakan? Bukankah dalih seperti ini adalah dalih yang mudah dan biasa dibuat oleh kanak-kanak tanpa harus menunggu wangsit dari seorang nabi? Bukankah dalih itu bersifat merusak secara universal? Siapa musuh kita? Benarkah semua yang berbeda dengan kita adalah musuh kita? Lalu mengapa Sang Pencipta menciptakan berbagai perbedaan? Mengapa kita harus susah-payah memerangi perbedaan-perbedaan itu dan menjadikan seluruh dunia sama dengan kita?

Pada saat kita membuka mata di pagi hari, pada saat itulah kita membuat suatu keputusan untuk berjalan di tempat yang sama, atau berlari membebaskan diri dari rasa takut. Begitulah Islam harus menjalani proses pendewasaannya yang menyakitkan. Karena, distruktif atau tidak, dunia harus tetap bergerak ke depan secara bersama-sama, dan dunia tidak bisa menunggu berlama-lama… Mungkin pada saatnya nanti, pada akhirnya satu per satu dari kita akan mampu membebaskan diri, mempu memandang lebih dalam, mampu lebih jujur pada hati sanubari, dan akan mampu bertanya secara perlahan-lahan,

“Maybe, just maybe, there is something wrong (with Islam).”

“Maybe, just maybe, we need to deal with that something from inside.”

No matter how ugly.
No matter how painful.
No matter how hopeless…

Coba lihat dan renungkan, dunia haruskah sama dengan kita ?

http://video-pendakwah-fpi-ajak-bunuh-ahmadiyah/

Forwarded Message :

Waktu itu, tiap Rabu malam, saya dan teman-teman memilih nglurug ke patang puluhan, rumahnya Cak Nun, ini panggilan akrabnya penyair dan kiai mbeling Emha Ainun Nadjib. Kita bikin forum melingkar di situ. Biasanya kita bicara soal kesenian atau kebudayaan, tapi juga ngobrolin soal keagamaan.

Forum itu diprakarsai oleh Sanggar Shalahuddin. Komandannya anak Solo, Nasution Wahyudi. Ini nama asli Jawa, nggak ada hubungannya dengan Nasution yang dari Medan. Pesertanya juga tidak cuma mahasiswa atau pemuda yang beragama Islam. Pendek kata, pemeluk berbagai agama berkumpul melingkar disitu. Suatu malam, Cak Nun tanya pada kami di forum itu. “Apakah anda semua punya tetangga?” wah, saya sebenarnya belum punya. Tetapi saya anak kost, tentu saja kamar sebelah saya bisa disamakan dengan tetangga. Tetangga kost. Jadi saya ikut-ikutan saja menjawab : “Tentu saja punya”.

Cak Nun melanjutkan bertanya : “Punya istri enggak tetangga Anda?” Sebagian hadirin menjawab : “Ya, punya dong”. Saya diam saja. Rasanya tetangga kost saya bujangan semua. Kebanyakan jomblo. Maklum anak desa. Nggak pede ngajak pacaran teman kampusnya. Yang menarik adalah pertanyaan berikutnya : “Apakah anda pernah lihat kaki istri tetangga Anda itu? Jari-jari kakinya lima atau tujuh? Mulus atau ada bekas korengnya?”

Saya mulai kebingungan. Nggak ngeh sama arah pembicaraan Cak Nun. Kebanyakan menjawab : “Tidak pernah memperhatikan Cak. Ono opo Cak?”

Cak Nun ndak peduli. Dia tanya lagi : “Body-nya sexy enggak?” Kami tak lagi bisa menahan tertawa. Geli deh. Apalagi saya yang benar-benar tidak faham arah pembicaraan sang Kiai mbeling itu. Cuma Cak Nun yang tersenyum tipis. Jawabannya bagus banget. Dan ini senantiasa saya ingat sampai hari ini. Sebuah prinsip pergaulan untuk sebuah negeri yang memilih Pancasila : “Jadi ya begitu. Jari kakinya lima atau tujuh. Bodynya sexy atau tidak bukan urusan kita, kan? Tidak usah kita perhatikan, tak usah kita amati, tak usah kita dialogkan, diskusikan atau perdebatkan. Biarin saja”.

“Kenapa cak?” salah satu teman bertanya, penasaran. “Ya apa urusan kita ? Nah, keyakinan keagamaan orang lain itu ya ibarat istri orang lain. Ndak usah diomong-omongkan, ndak usah dipersoalkan benar salahnya,
mana yang lebih unggul atau apapun. Tentu, masing-masing suami punya penilaian bahwa istrinya begini begitu dibanding istri tetangganya, tapi cukuplah disimpan didalam hati saja”.

Saya pun menangkap apa yang dia maksudkan. Saya setuju dengan pandangan Cak Nun. Dia melanjutkan serius : “Bagi orang non-Islam, agama Islam itu salah. Dan itulah sebabnya ia menjadi orang non-Islam. Kalau dia beranggapan atau meyakini bahwa Islam itu benar ngapain dia jadi non-Islam? Demikian juga, bagi orang Islam, agama lain itu salah, justru berdasar itulah maka ia menjadi orang Islam. Tapi, sebagaimana istri tetangga, itu disimpan saja didalam hati, jangan diungkapkan, diperbandingkan, atau dijadikan bahan seminar atau pertengkaran.

Biarlah setiap orang memilih istri sendiri-sendiri, dan jagalah kemerdekaan masing-masing orang untuk menghormati dan mencintai istrinya masing-masing, tak usah rewel bahwa istri kita lebih mancung hidungnya karena Bapaknya dulu sunatnya pakai calak dan tidak pakai dokter, umpamanya. Dengan kata yang lebih jelas, teologi agama-agama tak usah dipertengkarkan, biarkan masing-masing pada keyakinannya. “

Mengasyikkan. Saya kagum dibuatnya.

Cak Nun terus berkata : “Itu prinsip kita dalam memandang berbagai agama. Sementara itu orang muslim yang mau melahirkan padahal motornya gembos, silakan pinjam motor tetangganya yang beragama Katolik untuk mengantar istrinya ke rumah sakit. Atau, Pak Pastor yang sebelah sana karena baju misanya kehujanan, padahal waktunya mendesak, dia boleh pinjam baju koko tetangganya yang NU maupun yang Muhamadiyah. Atau ada orang Hindu kerjasama bikin warung soto dengan tetangga Budha, kemudian bareng-bareng bawa colt bak ke pasar dengan tetangga Protestan untuk kulakan bahan-bahan jualannya. Begitu. “

Kami semua terus menyimak paparannya.

“Jadi ndak usah meributkan teologi agama orang lain. Itu sama aja anda ngajak gelut tetangga anda. Mana ada orang yang mau isterinya dibahas dan diomongin tanpa ujung pangkal. Tetangga-tetangga berbagai pemeluk agama, warga berbagai parpol, golongan, aliran, kelompok, atau apapun, silakan bekerja sama di bidang usaha perekonomian, sosial, kebudayaan, sambil saling melindungi koridor teologi masing-masing.”
“Kerjasama itu dilakukan bisa dengan memperbaiki pagar bersama-sama, bisa gugur gunung membersihkan kampung, bisa pergi mancing bareng bisa main gaple dan remi bersama. Tidak ada masalah lurahnya Muslim, cariknya Katolik, kamituwonya Hindu, kebayannya Gatholoco, atau apapun. Itulah lingkaran tulus hati dangan hati. Itulah maiyah,” ujarnya.

Ketika mengatakan itu nada Cak Nun datar, nyaris tanpa emosi. Tapi serius dan dalam. Saya menyimaknya sungguh-sungguh. Dan saya catat baik-baik dalam hati saya. Sayangnya dunia memang tidak ideal. Di Ambon dan Palu, misalnya saya lihat terlalu banyak orang usil mengurusi isteri tetangganya. Begitu juga di
berbagai tempat di dunia. Di Bosnia. Atau yang paling baru di Irak dan Afghanistan. Akibatnya ya perang dan hancu berantakan. Sangat menyedihkan.

Ya, agama hanyalah baju

Lama enggak nge blog, sekali buka WP langsung nemu bacaan kambing hitam soal kartun Doraemon, mulai bingung jugah kenapa boneka kartun Doraemon (warnanya merah biru putih = bendera amerika) kesayangan beta yang notabenenya buatan orang Jepang yang mayoritas beragama Shinto itu bisa-bisanya dianggap menyesatkan dan dilaknatullah? eh hubungannya apa sih Jepang sama Amerika? adakah konspirasi Agamanya Jepang dengan agamanya Amerika?

Memang tipikal mereka dewasa ini kecenderungan seperti ini, Islam itu agama elite dan luar biasa, tapi sekarang lama makin lama jadi agama kampung gara-gara hal-hal yang tipe-tipe begini ….

Bilang ajah karena cuma bisa bikin sinetron religi, jelas anak-anak enggak ada yang mau nonton cerita murahan dan bodoh begitu, lalu cari-cari kambing hitam, propaganda yang Doraemon lah, yang Dragon ball lah.

Lama bin lama makanan pun bakal dijadikan pelampiasan, Jelas-jelas logikanya anak-anak enggak ada yang suka makan kurma atau daging onta. Nyata pilih es cream atau jajan hamburger pizza, Nah tunggu ajah sebentar lagi kerjaan mereka mengharamkan burger yang nyam nyam …

Jika kalah popularitas hendaklah jangan justru menyasar dengan menggunakan dalil agama, tetapi harusnya justru mereka melakukan introspeksi diri mengapa kartun tersebut begitu populer sedangkan justru ajaran agama di dalam sinetron religi mereka malah di anggap naif dimana mana. ~Sedikit nyolong omongannya retorika~

Keq pengen menunjukkan pada seisi dunia : ini lho Agama Islam yang banyak musuhnya, di mana-mana di segala belahan penjuru bumi dimusuhi manusia, seperti menunjukkan kemanjaannya pada keluh dan kesahnya (sampai begitu naifnya dengan membuat musuh imajinatif, musuh bayangan, musuh semu, musuh maya dengan menghubungkan sesuatu kesesatan haram seperti Doraemon)

Dicolong dari salah satu milis yahoo (Kusno) :

Kalau mau berkaca ke belakang, ada beberapa sinetron impor yang lebih bagus inti dan misi ceritanya, yakni : “Highway to Heaven”, “Touched by an angel”, dan “Quantum leap”. Ketiga film seri ini boleh dibilang lebih menekankan pada misi kemanusiaan ketimbang membawa-bawa atribut agama sebagai pembenaran bahwa sinetronnya itu layak ditonton. Berikut beberapa ciri sinetron local yang malah “menyesatkan” dalam keadaan realitasnya.

Kekerasan fisik
Adegan tempeleng muka istri, ucapan kasar istri pada suami, preman main pukul pedagang, lempar piring plus alat-alat dapur lainnya, pokoknya berantem abis.

Konflik keluarga
Mantu melawan mertua, kakak sirik dengan keadaan ekonomi adik, antar saudara rebutan istri orang, anak kena narkoba

Selingkuh
Jangan lewatkan adegan ranjang yang sering ditampilkan. Atau acting abis baru mandi dimana sang tokoh antagonis hanya berbalut handuk dengan rambut masih terurai basah. Juga penampilan sang germo dengan dandanan seronoknya.

Rebutan harta
Meski ditampilkan sudah punya rumah lumayan mewah, eh masih aza sirik dengan harta orang lain. Udah punya satu mobil, pengennya tiga kayak tetangga sebelah. Sifat rakus dan tidak pernah puas dieksploitasi.

Balas dendam
Biasanya karena sang tokoh antagonis pernah dilecehkan oleh teman-temannya, dijadikan alas an untuk membantai mereka yang pernah menyakiti hatinya

Ingin cepat kaya
Mulai dech cerita babi ngepet, minta petunjuk dukun, menggunakan susuk, dan sebagainya diumbar. Variasi tema lainnya : apalagi kalau bukan ingin cepat jadi selebritis. Dengan alasan bosan miskin, atau ingin dipuji orang lain

Ingin punya “ilmu”
Ilmu disini maksudnya bukan ilmu pengetahuan yang diajari guru di sekolah, tetapi ilmu kebal, ilmu santet, pokoke ngelmu supaya orang takut. Disinilah praktek klenik, gaib, dan mistik “ditularkan” kepada pemirsa awam.

Durhaka
Cerita Malinkundang ternyata berlanjut juga dalam sinetron beginian. Anak berani membentak bahkan menggampar ortunya seakan lazim untuk ditampilkan. Sosok guru kadang suka dilecehkan.

Kekuasaan
Selain harta, kekuasaan memang memabukkan. Maka ditampilkanlah sosok camat, bupati, tapi minimal kepala desa yang lebih bejat menjajah warganya daripada kompeni. Nggak berani tuch kalo nampilin gubernur anu atau anggota DPR yang korupsi. Udah jahat, rakus, plus sombongnya pun nggak ketulungan.

Atribut religi
Peran dai, ulama, imam, maupun pemuka agama sering ditampilkan secara pasif. Porsi adegannya pun nggak jauh2 dari urusan pakai kopiah, sarung, kerudung, mukena, dan aksesoris khas Arab di saat sang tokoh antagonis dengan enaknya petantang petenteng. Tak lupa dialog “favorit” yang sering terlontar dari mulut mereka, kalau bukan “Astagafirullah”, pastinya “Inna ilahi na ina ilahi rojiun”.

Ada dua ending cerita yang bisa dijadikan bahan cerita. Pertama, sang tokoh baik dan jujur digambarkan akan mendadak mendapat berkah dari langit. Misalnya : tukang ojek jadi pengusaha dealer sepeda motor, pemulung bisa naik haji, tukang bubur punya restoran sendiri, dan sebagainya yang kebanyakan ilusi. Lha, iyalah disebut ilusi sebab cerita seperti itu hanya sekedar penghibur diri. Coba direnungkan, apakah setelah menonton tayangan bertema seperti itu, mendadak layanan pemda tanpa pungli aparatnya, buat surat perizinan tanpa harus diperas calo, anggota DPR tiba2 tidak mau jalan2 ke luar negeri, dan lain-lain ?

Kedua, azab mengerikan bagi sang tokoh antagonis yang sepanjang 95% durasi sinetron digambarkan jahat nggak ada tobatnya. Entah itu ditabrak mobil, kaki lumpuh, kulit mengelupas, wajah seperti kena siram air keras, jatuh ke jurang, disambar petir, mayatnya dipenuhi belatung, dan masih banyak lagi adegan sadis lainnya. Sebegitu dangkal nyakah pemahaman para pengelola televisi tentang agama?

Enggak sengaja, sempat mampir ke blog nya Juragan Yari dia lagi habis energi katanya, wokwokwok… makanya celotehnya masalah lampu-lampuan segala, eh salah, kunang-kunang… Ada petikan khusus yang mau aku sentil di sini “… sedangkan di Kalimantan terdapat titik2 cahaya kecil di Balikpapan, Samarinda, Pontianak dan Banjarmasin serta kota2 di sekitarnya…”

Intinya di sini sih saya lalu jadi teringat surat seorang teman tahun lalu mengenai masalah kunang-kunangnya Yari ini, Beberapa mungkin sudah edit sana sini :

Pertengahan 2005, saya hijrah ke Banjarmasin mengikuti suami yang memang kebetulan asli putra kelahiran Banjarmasin. Kedatangan saya kali pertama, langsung disambut dengan padamnya listrik di sekitar kediaman kami. Keesokan malamnya, ketika kami mengadakan selamatan pernikahan kami, listrik pun padam, sehingga kami terpaksa menggunakan emergency lamp.

Betapa takjubnya saya, karena ternyata semua tetangga saya memiliki emergency lamp, (sekarang sih bahkan semua kebanyakan sudah punya genset) sesuatu yang tidak saya temui di kota-kota besar di Jawa. Belakangan saya tahu, ternyata walaupun tidak ada banjir ataupun Tsunami, di Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah, sangat rajin mati lampu. Dan ini sudah berlangsung bertahun-tahun. Ternyata juga, sampai 2008 pemadaman listrik masih jadi hal yang sering terjadi. (Sebentar lagi… Pebruari 2008 katanya bakalan padam lagi)

Masalah listrik yang sering padam, bukan masalah sepele. Secara moril-materiil jelas kami dirugikan. Alat-alat elektronika kami tidak bisa berfungsi maksimal dan waktu pakai menjadi lebih pendek alias lebih cepat rusak.

Yang aneh, mati listrik ini tidak pandang bulu. Karena ketika saya melahirkan anak pertama saya di RSUD Ulin, yang merupakan rumah sakit negara terbesar di Kalimantan Selatan (Kalsel), listrik juga mati. Satu hal lagi, saya tinggal di Banjarmasin, Kota yang paling besar dan modern di KalSel, dan rajin mati lampu, bagaimana dengan nasib kota-kota kecil lainnya di Kalimantan Selatan ini?

Sungguh saya menjadi sangat heran, kenapa ya selama bertahun-tahun tidak ada perhatian yang memadai dari pemerintah untuk hal ini. Boleh dong kami iri melihat saudara-saudara kami di Jakarta yang listriknya (hanya) beberapa hari mati karena banjir, mendapat permohonan maaf dari PLN dan ditayangkan di televisi. Padahal saya yakin, tanpa minta maaf pun warga Jakarta sangat maklum kenapa PLN memadamkan listriknya.

Sekitar 4 tahun lalu, ketika Jakarta mati lampu 3 hari saja, semua orang heboh. Demo di mana-mana oleh mahasiswa. Politikus ramai memberi kritik saran. Kenapa kami yang bertahun-tahun listrik rajin byar-pet, tidak ada yang peduli?

dan seterusnya…. dan seterusnya….

Helaladalah, malah lalu jadi ingat tulisannya dedengkot 049 yang sangat menyentuh sekali dan sungguh-sungguh melankolie, saya copy paste ajah ya… mudah2an 049 merelakan saya nyolong kopi nya, lumayan masih anget kok apalagi kalo nyruputnya campur dengan jenang goreng …

“….. Sebenarnya inti dari kekesalan saya adalah pemadaman aliran listrik yang terus menerus dilakukan oleh Perusahaan Listrik Negara yang membuat aktifitas perbloggingan terganggu, tadi malam bahkan seorang bapak hanya bisa geleng geleng kepala saat proses download beliau yang sudah mencapai 99% harus buyar karena padamnya aliran listrik.

Padahal, Kalimantan Selatan memiliki sumber daya alam yang melimpah. Batubara (dimana sebenarnya benda ini bisa digunakan untuk menjadi sumber energi pembangkit listrik) (dijual, lalu dibelikan peralatan canggih dan bahan bakar untuk menghasilkan listrik) adalah contohnya.

Belum lagi Pembangkit Listrik Tenaga Air (PLTA) Riam Kanan yang seharusnya pada saat musim hujan seperti ini mencapai “peak performance”nya dalam penyediaan listrik. Namun kenyataan yang terjadi adalah, Banjarbaru yang lokasi geografisnya paling dekat dengan Kab. Banjar-lokasi dimana PLTA berada-malah merasakan langsung pemadaman aliran Listrik dalam frekuensi yang cukup sering.

Saat musim hujan, konon katanya pintu air harus dibuka tutup untuk mencegah overload data debit air, sehingga pembuka tutupan ini menghasilkan ketidakstabilan aliran listrik yang imbasnya adalah ajep ajep setiap malam. Kalau musim panas? Jelas, pemakaian listrik harus sering dikurangi. Alasannya adalah berkurangnya debit air yang selama ini berfungsi sebagai penggerak turbin. Lalu? Bagaimana dengan PLTU Asam Asam? Bah!!!!!!, tiap 3-4 bulan sekali mengalami perbaikan, dan hasilnya adalah pemadaman bergilir lagi. Lantas? Apa gunanya Kalimantan Selatan punya 2 Pembangkit Listrik? PLN SUCKS!!!!!!!

Belum lagi mereka mereka itu senang sekali memainkan tombol on off listrik, mati-nyala, mati-nyala, nyala-mati. Seperti yang terjadi dalam beberapa hari ini, termasuk korbannya adalah komputer saya yang setiap dinyalakan harus checking file gara gara mati lampu yang membuat semua aplikasinya tersedot secara paksa.

Sebenarnya kalian mau nyediain Listrik™ ga sich? Apa kalian anggap pemadaman Listrik™ itu adalah mainan lampu ajep ajep? Sehingga keadaan kelap kelip menjadi kesukaan kalian? Kalau memang iya, berarti kalian memang suka ajep ajep pakai duit rekening listrik yang kami bayarkan selama ini! Masa sich kerusakan harus sampai jadi rutinitas? Masa juga kalian setiap musim mati lampu kalian amnesia? Katanya pemadaman bergilir, tapi kok hari ini daerah A mati lampu, esoknya derah A mati lampu lagi???????? Terus, apa kalian anggap mati lampu itu sama dengan kebutuhan makan manusia? Sampai sampai mati lampu bisa tiga kali sehari????

Sebagai rakyat yang tukang protes dan mengungkapkan kebobrokan sendiri seperti yang dibilang seseorang di sini. Maka saya ingin protes sekaligus menawarkan beberapa usulan.

Pertama. Mending pelayanan Listrik™ diswastakan saja. sehingga pelanggan bebas memilih penyedia Listrik™ kesukaan mereka masing masing, kalau servisnya ga oke bisa pindah kelain hati dengan mudah.

Kedua. Segera bangun Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir, agar kebutuhan Listrik™ di Indonesia bisa terpenuhi.

Ketiga. Bila usulan kedua dan pertama terlalu berat untuk dijalankan, semisal kalian pura pura pura ga mau menerima swastanisasi Penyediaan Listrik™, dengan sok beralasan bahwa swastanisasi adalah Kapitalisme™, atau takut dengan sanksi Amerika kalau harus membangun PLTN. Maka usulan saya yang terakhir ini mungkin bisa kalian terima, bangun PLTM (Pembangkit Listrik Tenaga Manusia). Dijamin, bakalan mengurangi pengangguran, dan meminimalisasi mati lampu!!!!!!!!.

Sayah enggak ada komentar, enggak tauh ya kalo teman-teman yang lain …

Biar lebih jelas dan keren gambarnya, pencet link berikit ini ajah, mau copy paste gambarnya buanyak banget… zzZz

http://www.delange.org/Nazca/Nazca.htm

Tahun baru, Game Baru! Rasanya paling tepat untuk menggambarkan perkembangan dunia game online di Indonesia, saat ini. Publisher lama maupun publisher baru saling berlomba untuk mengorbitkan game online barunya di tahun ini. Masing-masing publisher tinggal menghitung hari yang cocok untuk kemunculannya. Lyto siap meluncurkan Perfect World-nya. Target kemunculan di bulan Maret, bisa jadi menjadi kenyataan. Kemudian disusul dengan PlayOn yang bakal meluncurkan Master of Fantasy. Bagaimana dengan Cabal Online? Mudah-mudahan Gamer Indonesia tidak “karatan” untuk menunggu kedatangannya. Kreon yang secara ” terselubung” memamerkan Ghost Online-nya, juga akan meluncurkan game barunya. Belum lagi Megaxus yang terkenal dengan goyangan AyoDance-nya. Apakah publisher ini mampu menggetarkan dunia game online di Indonesia? Berdasarkan rumor yang beredar, publisher ini akan mendatangkan dua game online baru lagi. DWP yang telah meluncurkan DOMO tampaknya tidak ketinggalan untuk membawa game online baru ke Indonesia. Wow!!!! Kini, Anda lah yang akan menentukan, Apakah siap untuk menerima serbuan game online baru?